老子 《道德經》
故常無欲以觀其妙,有欲以觀其竅。此兩者同出而異名,同為之玄,玄之又玄,眾妙之門。
老子 《道德經》
故常無欲以觀其妙,有欲以觀其竅。此兩者同出而異名,同為之玄,玄之又玄,眾妙之門。

探索風水學中神祕的「地母崇拜」與「女陰象徵」,解構《青囊海角經》中將大地視為母親、山川如婦的胎息孕育哲學。結合澳洲悉尼上北岸 North Turramurra(北圖拉穆拉)的自然地貌與現代房產案例,帶您領略古老東方堪輿智慧與山環水抱風水寶地的完美交融。

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探索水資源與傳統風水的深厚淵源!從筲箕灣水管爆裂事件說起,結合香港開埠以來的水利發展史,帶您剖析「水為財、水利即龍脈」的現代大地風水學智慧。

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在香港公共屋邨的藍圖中,鳳凰嶺邨不僅是「北部都會區」的發展核心,更被風水命理界視為九運期間的瑰寶。屋邨坐落於粉嶺馬適路,前方梧桐河蜿蜒環抱,形成了經典的「玉帶環腰」聚財格局。

屯門風水格局分明,青山、九逕山與珠江口形成獨特山海氣場,令不同地段旺衰有別。本文深入分析屯門風水在九運下的走勢,帶你睇清屯門邊度最旺、邊度最值得留意。

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親愛的朋友們,學習命理,盲從大師的名字,不如執著於理法的「自洽與圓通」。如果一套系統的底層邏輯,會因為八字大運的到來而隨意崩塌或改變規則,那這門學問就失去了讓人安心推演的價值。

大家若沿著海濱的寧泰路漫步,其實整段路的屋苑都是龍脈經過之處。這股雄渾的龍氣沿著海邊一路前行,最終走到烏溪沙沙灘「結穴」;而另一條支脈則沿著西沙路,一直走到迎海一帶。因此,整個覆蓋地區都擁有相當不錯的馬鞍山風水底蘊。

人們依然常常向命理師、風水師尋求指引,或藉由水晶、符咒等法術器物來尋求心靈的慰藉與感應。面對「風水是否有效?算命是否靈驗?水晶是否有感應?」這類歷久不衰的疑問,最普遍的回答往往是:「信則有,不信則無。」今天就談談信念!