陳法齊

為什麼需要「香港嬰靈超渡」？ 每逢農曆七月，不少善信都會向我查詢關於法事超渡的事宜。而當中，大家最難以啟齒、卻又最常隱隱作痛的，莫過於關於「未緣孩子」的問題。

香港盂蘭勝會協會為您提供專業的「代燒衣包」與「代客祭祖」服務。我們嚴格遵守香港環保法例，選用合法化寶場地，確保所有祭祀用品如法如儀，讓您能以最誠摯的心，圓滿對祖先與先人的追思。

在六壬法科的傳承中，「嬰靈超渡」並非僅是一個宗教名詞，而是關乎陰陽兩界與血脈因果的真實連結。本文揭開了嬰靈超渡的迷思和處理方法。

「還陰債」源自道教信仰，意指每個人在轉世投胎前，都曾向地府「庫官」預借資糧，這筆債務稱為「受生債」。若生活中出現財庫匱乏或運勢不順，信眾可透過專業法師主持的科儀，依據個人八字查明債務金額，並藉由疏文與冥財進行償還，以此平息因果牽絆，期望運勢回穩、福報增長。

陳法齊師傅深入解析「冤親債主是什麼」，從佛教因果觀、香港盂蘭勝會傳統，到冤親債主與孤魂的分別，帶你用更清晰的角度理解這項重要的民俗文化。

農曆七月，香港街頭神棚戲韻悠揚。在盂蘭勝會的香火繚繞中，「附薦」不僅是一張登記姓名的小小牌位，更是香港百萬移民守望相助的歷史見證。這項流傳逾百年的傳統制度，究竟如何承載對先人的思念，又如何展現同體大悲的慈悲精神？跟隨香港盂蘭勝會協會，一同揭開附薦背後蘊藏的孝道與社區互助的人文核心。